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Por: Genaro G. G. | Vinculaci\u00f3n acad\u00e9mica \u2013 Bajo Tierra Museo<\/p>\n
Cuando pensamos en conflictos por el agua en la ciudad, por lo general, la primera imagen que nos viene a la cabeza se dibuja por todos aquellos incidentes que dan \u201csabor\u201d a la vida cotidiana de cualquier barrio, colonia o fraccionamiento. \u201cAn\u00e9cdotas\u201d de encontronazos entre vecinos\/as por la diferencia de percepciones y pr\u00e1cticas sobre el agua, sobre todo aquellas que se dan en los espacios p\u00fablicos como calles, banquetas y \u00e1reas verdes comunes o particulares: los reclamos directos por lavar el autom\u00f3vil a manguerazos; las notas dejadas por debajo de la puerta invitando a arreglar la fugas; las cartulinas pegadas sobre las entradas de los condominios incitando a la ciudadan\u00eda condominal a ponerse al corriente en los pagos; los reclamos abiertos en asambleas de colonos\/as exhibiendo todas esas pr\u00e1cticas inc\u00f3modas de derroche de agua del vecino.<\/p>\n
Estas \u201cfotograf\u00edas\u201d urbanas que sutilmente configuran y dan sentido a la vida cotidiana en la ciudad, por ser tan inmediatas y anecd\u00f3ticas, se convierten en nuestro principal referente para hablar de conflictos por el agua en la ciudad. Sin embargo, una lectura m\u00e1s fina de los paisajes h\u00eddricos en la ciudad nos puede permitir comprender que los conflictos operan desde diferentes escalas e intencionalidades y a trav\u00e9s de diversos actores involucrados que poco tienen que ver con la pugna vecinal que escudri\u00f1amos sutilmente desde la ventana.<\/p>\n
De esa forma, los habitantes de la ciudad normalizamos que las crisis y los conflictos se deben a una \u201cmala cultura del agua\u201d y son responsabilidad \u00fanica de nosotros\/as mismos\/as. El trabajo de investigaci\u00f3n, sin embargo, arroja y fortalece cada vez m\u00e1s la hip\u00f3tesis de que el problema del agua en la ciudad no es de escasez sino de acaparamiento y despojo. Y que, por tanto, los conflictos generados no se pueden resolver \u00fanicamente con un cambio de actitud o racionando nuestras formas de consumo dom\u00e9stico, sino dando inteligibilidad a las relaciones de poder que determinan la direcci\u00f3n de los flujos, dirigi\u00e9ndolos hacia espacios social y econ\u00f3micamente distintivos (fraccionamientos residenciales, complejos industriales, zonas comerciales y de servicios) y apart\u00e1ndolos de zonas menos atractivas para las inversiones (ejidos, comunidades y colonias populares).<\/p>\n
Esto significa, examinar los conflictos no solo en sus expresiones \u201cvisibles\u201d sino en sus conexiones \u201cocultas\u201d.<\/p>\n
En ese sentido, uno de los aprendizajes m\u00e1s significativos de los equipos de investigaci\u00f3n aplicada detr\u00e1s del primer museo del agua en Quer\u00e9taro fue comprender de forma clara las formas en c\u00f3mo opera el despojo. Hemos observado, en m\u00faltiples casos, que el acaparamiento\/control del territorio comienza con la fragmentaci\u00f3n funcional de la naturaleza en sus diferentes componentes, principalmente el agua, el suelo y la vegetaci\u00f3n a partir de su privatizaci\u00f3n con sus consecuentes pr\u00e1cticas de domesticaci\u00f3n y exterminio: canalizaci\u00f3n, erosi\u00f3n y remoci\u00f3n.<\/p>\n
Visibilizar las formas de acaparamiento y domesticaci\u00f3n del agua y los conflictos que estas pr\u00e1cticas generan nos permite contar la historia viva de la ciudad de hoy, la que se construye d\u00eda a d\u00eda. Lo que comenz\u00f3 como un intento articulado de narrar la producci\u00f3n de nuestra ciudad a partir de la relaci\u00f3n de dominaci\u00f3n que \u00e9sta tiene con el agua, de pronto se convirti\u00f3 en una necesidad urgente de ampliar el relato hacia otros aspectos que no hab\u00edamos tomado en cuenta con la suficiente atenci\u00f3n pero que de una u otra forma, estaban todos relacionados con un tipo de metabolismo urbano cada vez m\u00e1s glot\u00f3n y sediento, con un proyecto de ciudad cada vez m\u00e1s elitista y con un ensanchamiento de la brecha de desigualdad en una ciudad que se postula as\u00ed misma como \u201cmoderna\u201d.<\/p>\n
Hoy los conflictos socioambientales en nuestra ciudad se avivan como el fuego de los incendios provocados para promover cambios de uso de suelo en \u00e1reas -de alto valor hidrol\u00f3gico- sujetas a conservaci\u00f3n; las problem\u00e1ticas crecen y se multiplican a la velocidad con que escurre la contaminaci\u00f3n de presas, cauces y arroyos urbanos; el despojo se reproduce y extiende sigilosamente sobre laderas, pe\u00f1as y cerros que definen y defienden la frontera urbana. As\u00ed, el conflicto vecinal, cotidiano, es resultado de las relaciones implicadas en un modelo de ciudad que se impone sin consulta. Es importante hablar de ello, investigar, documentar, dialogar, denunciar, articular e incidir, para transformar.<\/p>\n
\ud83d\udca6 Contacto: bajotierramu@gmail.com<\/p>\n
Visita el museo en:\u00a0bajotierra.com.mx\/recorrido<\/a><\/p>\n <\/p>\n Agosto 11, 2021 Por: Genaro G. G. | Vinculaci\u00f3n acad\u00e9mica \u2013 Bajo Tierra Museo Cuando pensamos en conflictos por el agua en la ciudad, por lo general, la primera imagen que nos viene a la cabeza se dibuja por todos aquellos incidentes que dan \u201csabor\u201d a la vida cotidiana de cualquier barrio, colonia o fraccionamiento. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bajotierra.com.mx\/bt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/987469207"}],"collection":[{"href":"https:\/\/bajotierra.com.mx\/bt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/bajotierra.com.mx\/bt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bajotierra.com.mx\/bt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bajotierra.com.mx\/bt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=987469207"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bajotierra.com.mx\/bt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/987469207\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":987469209,"href":"https:\/\/bajotierra.com.mx\/bt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/987469207\/revisions\/987469209"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bajotierra.com.mx\/bt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=987469207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Originalmente publicado en:\u00a0asterianoticias<\/a><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"