![\"Poster](\"https:\/\/bajotierra.com.mx\/bt\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/museo-3.jpg\")
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\u270fPor: Karla Olvera, Claudia Romero, Cecilia Robles Bernal, Di\u00f3genes Axolote del Chan, J. Manu\u00e9l Hern\u00e1ndez Hdez.<\/p>\n
Cuando el Baal Shem, el fundador del jasidismo, deb\u00eda resolver una tarea dif\u00edcil, iba a un determinado punto en el bosque, encend\u00eda un fuego, pronunciaba las oraciones y aquello que quer\u00eda se realizaba. Cuando, una generaci\u00f3n despu\u00e9s, el Maguid de Mezritch se encontr\u00f3 frente al mismo problema, se dirigi\u00f3 a ese mismo punto en el bosque y dijo: No sabemos ya encender el fuego, pero podemos pronunciar las oraciones, y todo ocurri\u00f3 seg\u00fan sus deseos. Una generaci\u00f3n despu\u00e9s, Rabi Moshe Leib de Sasov se encontr\u00f3 en la misma situaci\u00f3n, fue al bosque y dijo: No sabemos ya encender el fuego, no sabemos pronunciar las oraciones, pero conocemos el lugar en el bosque, y eso debe ser suficiente. Y, en efecto, fue suficiente. Pero cuando, transcurrida otra generaci\u00f3n, Rabi Israel de Rischin tuvo que enfrentarse a la misma tarea, permaneci\u00f3 en su castillo, sentado en su trono dorado, y dijo: No sabemos ya encender el fuego, no somos capaces de recitar las oraciones y no conocemos siquiera el lugar en el bosque: pero de todo esto podemos contar la historia. Y, una vez m\u00e1s, con eso fue suficiente\u2026*<\/em><\/p>\n \u00bfNo hay agua? Dicen que no hay, pero la veo por todas partes, o al menos su rastro, en el R\u00edo Quer\u00e9taro, que viene desde la Ca\u00f1ada; el de Jurica, que se desborda a pesar de que intenten canalizarlo, y baja hacia San Miguel Carrillo por todo Av. Revoluci\u00f3n, y el de El Pueblito, medianamente vivo. Adem\u00e1s de las inundaciones que cada a\u00f1o alteran el dise\u00f1o citadino: colonial, moderno, industrial y apocal\u00edptico por excelencia. Aunque haya pavimentos, muros y calles, el agua corre por donde recuerda su paso ancestral, lo proclama, se desborda de las presas y rompe el asfalto para continuar su camino.<\/p>\n Me pregunto por qu\u00e9 empresarios de la industria y gobernantes se han empe\u00f1ado en manipular sus ciclos para \u201cadministrarla\u201d como un negocio o propiedad, perpetuar el mito de la necesidad de \u201ctraerla\u201d en acueductos y distribuirla en tuber\u00edas, o guardarla en botellas de pl\u00e1stico. \u00abLos cient\u00edficos ya han comprobado\u2026\u00bb la degradaci\u00f3n que esto genera en la totalidad de la vida, es decir, tanto en las ciudades, como en los campos, cerros, r\u00edos, plantas y animales; todo lo que nos rodea y de lo que dependemos, est\u00e1 en peligro de extinci\u00f3n si nuestra forma de usarla, consumirla y administrarla no cambia, no importa la clase social o el santo al que te ampares: sin agua, no hay vida.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Afuera llueve a cantaros. Las calles se inundan. Mi casa, junto a la de cientos de vecinos, se ha quedado sin el l\u00edquido potable de nuevo. La Comisi\u00f3n Estatal de Aguas (CEA), nos comunica que nuevamente las tuber\u00edas est\u00e1n en mantenimiento. \u00bfEs justo? \u00bfPagamos por un \u201cservicio\u201d que no resuelve nuestra necesidad m\u00e1s vital? \u00bfPor qu\u00e9 nos han ense\u00f1ado a depender de una tuber\u00eda? En alguna ocasi\u00f3n, platicando con mi padre sobre c\u00f3mo era la ciudad de su ni\u00f1ez, sali\u00f3 al tema que, en lo que ahora es Plaza de las Am\u00e9ricas, hab\u00eda una charca donde iba con su mam\u00e1 a lavar la ropa. Tambi\u00e9n dijo que donde ahora es la colonia Carretas, exist\u00edan sembrad\u00edos y una bomba de agua con acequias para riego.<\/p>\n Cuando pedaleo hacia la Ca\u00f1ada y H\u00e9rcules en busca de guajolotes, nieves, enchiladas, barbacoa, esquites o pulque, me gusta platicar con la gente y esuchar las historias de c\u00f3mo el agua corr\u00eda cristalina entre las huertas, las cuales produc\u00edan tanto, que cuando visitabas una, sal\u00edas con cajas de chico zapote, aguacate, limones, manzanas, j\u00edcamas, elotes, calabaza, chiles y toda clase de comida. Que el agua era tanta y corr\u00eda tan fuerte en ocasiones, que se lleg\u00f3 a llevar con ella a algunos vecinos. Y que para muchos personajes importantes de la Historia de M\u00e9xico, toda la Ca\u00f1ada era considerada un para\u00edso, por su excelente clima y abundancia en agua, plantas y comida.<\/p>\n En los barrios de San Miguel Carrillo, narran con nostalgia c\u00f3mo las acequias se secaron y las flores se marchitaron, el aire los empez\u00f3 a enfermar, la tierra a crujir y temblar, y la comida a escasear cuando las f\u00e1bricas ocuparon el lugar de las parcelas. Los historiadores, ahora dicen que \u201cLos Arcos\u201d, el famoso \u201cmonumento patrimonio de la humanidad\u201d, en realidad fue una construcci\u00f3n hecha para no limpiar la corriente de un r\u00edo que sobrevive a pesar de parecer un canal adornado, al cual, lo bonito no le quita lo nocivo. Los famosos \u201cbenefactores\u201d que mandaron construir el primer acueducto, en realidad eran empresarios av\u00e1ros que poco a poco comenzaron a dejar sin recursos h\u00eddricos a la poblaci\u00f3n.<\/p>\n Do\u00f1a Beatriz, a sus sesentaitantos, vecina de La Otra Banda, a\u00fan cuenta que de ni\u00f1a nadaba en el R\u00edo Quer\u00e9taro con sus hermanos. En las fotos antiguas de la ciudad se pueden ver las cajas y fuentes que distribu\u00edan el agua. Intento imaginar c\u00f3mo habr\u00eda sido vivir en aquel tiempo, llevar carretillas con c\u00e1ntaros, o cargar cubetas sobre los hombros para abastecerse. Y ahora que es tan f\u00e1cil cagarnos en ella, abrir la llave y dejarla correr hacia el ca\u00f1o, mientras que en algunos lugares tienen que comprar pipas y garrafones. \u00bfPor qu\u00e9 pasa esto? \u00bfC\u00f3mo nos orillamos a esta realidad Mad Max<\/em> donde unos cuantos Inmortan Joe\u00b4s<\/em> nos condicionan algo que nos pertenece a todos? \u00bfEn qu\u00e9 momento lo cristalino dej\u00f3 de serlo? \u00bfCu\u00e1ndo el r\u00edo dej\u00f3 de ser r\u00edo? \u00bfA qui\u00e9n se le ocurri\u00f3 separar sus aguas en \u201climpias\u201d y \u201csucias\u201d hace m\u00e1s de tres siglos? \u00bfPor qu\u00e9 decidieron perforar la tierra para explotar los mantos acu\u00edferos, succionarlos una y otra vez hasta dejarlos sin una sola gota, sin permitir que vuelvan a llenarse?<\/p>\n Nadie imagin\u00f3 que el apocalipsis se viera tan feliz, tan lleno de luz. El d\u00eda cero se vive en medio de espectros de riqueza que acaban con la abundancia natural. Sin embargo, a\u00fan nos parece necesario evidenciar la crisis en el modelo del uso y administraci\u00f3n del agua, a nivel p\u00fablico y privado, en la ciudad de Quer\u00e9taro, en todo M\u00e9xico. \u00bfDe qu\u00e9 sirve construir 123 km de tuber\u00eda desde los l\u00edmites de Cadereyta con Hidalgo, dejando a su paso comunidades enteras sin agua, si ya en la ciudad, se pierde hasta el 40% en fugas? \u00bfPor qu\u00e9 el 80% de los pozos y mantos acuiferos que est\u00e1n en nuestro territorio son succionados por empresas privadas y extranjeras, que no retribuyen el costo ecol\u00f3gico de su producci\u00f3n? \u00bfCu\u00e1nto le cuesta su prosperidad al lugar donde vivimos? \u00bfCon qu\u00e9 van a saciar su sed, trapear sus casas, lavar su ropa o su coche, los inversionistas y trabajadores que el gobierno est\u00e1 invitando, si dicen que ya no hay agua? \u00bfSer\u00e1 esa la verdadera raz\u00f3n del alto costo de las rentas? Pues seg\u00fan los expertos, en la actualidad, hay m\u00e1s casas que personas. Lo cual no significa mejores vialidades, ni servicios p\u00fablicos, pero s\u00ed un deterioro incalculable en el ambiente.<\/p>\n M\u00e1s pronto de lo que pensamos, \u00e9sta tierra ser\u00e1 inhabitable. Talar los \u00e1rboles, dinamitar los cerros, secar las aguas subterr\u00e1neas, acabar con las acequias, ensuciar los r\u00edos, construir sin habitar y habitar para contaminar, son problemas urgentes en nuestra forma de vida que hoy tenemos que resolver, y no hay bosque a donde podamos ir, ni oraciones que recitar, mucho menos fuegos por hacer, pero s\u00ed muchas historias, informaci\u00f3n pr\u00e1ctica y alternativas que podemos conocer, y tal vez con eso, \u00e9sta vez, tambi\u00e9n sea suficiente:<\/p>\nI<\/h2>\n
II<\/strong><\/h2>\n
III<\/strong><\/h2>\n